经过了几次的辗转，徐福在东汉时期，他化名为焦仲卿，在卢江太守衙门里当一个小官吏。太守夫妇无子，见仲卿孤身一人，於是将他收为养子。太守夫人见仲卿未娶，便催促他赶快结婚。
“不孝有三，无後为大。义母见你孤身一人，想为你安排亲事，好让你早日结婚，你意下如何？”
仲卿满脸尴尬：“义母，你千万不要这样子做，我对结婚没有兴趣，我对女人没有兴趣。”
对女人没有兴趣？义母听了十分的吃惊：“莫非你是基……？有什麽断袖之癖？龙阳之好的？”
“不是，不是，义母你千万不要胡思乱想，我对男人也没有兴趣。”
“那实在是不应该，难道你有喜欢的女人？”
“这……”
“既然没有，那我就为你安排相亲吧，你放心，我不会强迫你的，如果你没有看满意的，我绝对不会强迫你结婚。”
仲卿心想：相亲也好，可以多看看女人，搞不好可以遇上结子在这一世转世的女人。
“相亲之事，一切就有劳义母的安排。”
古代的相亲，先由男方父母出面，走访女方的家。女方家长一般都会让女儿出来露露面，倒茶、点烟，男方家人乘势打量女子的容貌、身材、体态、举止等。
相亲时的观看手掌不像算命看相者那样考究，通常只是根据女子手掌的软硬和皮肤的粗细来判断她是否有福气。手掌柔软、皮肤细嫩的就是好相，而骨骼突出、肌肉僵硬、皮肤粗糙的就是没有福气的恶相。
民间普遍忌讳女子断掌，就是掌上有一条粗深的纹路自左而右横贯正中，如将手掌从中横断，认为这种女子命硬，注定要克死丈夫。
男子本人由媒婆带着到女方家相亲，在观察女方的同时，也接受女方的审视。但是男女两人并没有长坐倾谈，女子只是稍微现身一下，就又躲入内室。
相亲俗称看新娘，男方登门相亲时，女子先隐蔽窥视，若无异议，便出门倒茶，男子乘机瞥上一眼，若表示同意，就接过茶水。
男方如果感到满意，都会有所表示。一般是送给女子一个小红包，俗称见面礼，相亲者若吃下对方煮的点心鸡蛋、面线，即表示中意，男方在临走前，姑娘会亲自泡一碗糖开水端给男青年喝，若男青年喝完这碗糖水，就算是表示满意；若喝下半碗，表示尚须请媒人仲介磋商，留有进退周旋的余地；若只是象徵性地沾一沾嘴唇，乃出於礼貌，表示不同意该门亲事。
在古代，中国女子往往是“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”，经过媒人说合後，男方到女方家作初次访问，称之为相亲。
礼物虽无非是烟酒点心之类，并不在乎数量多，价值高，而且一定要投其所好，切忌触犯对方父母的禁忌，衣着打扮要大方入时，言行举止要谦虚有礼。古代相亲时，男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼。
中国是个礼义之邦，讲究含蓄，相亲的结果往往并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。男方进门之後，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮乾，然後姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意结亲，就留男方和媒人吃饭，不同意就任由男方告辞回家。
在古代，男女本人对自己的婚姻根本没有话语权，一切听从父母之命，媒妁之言，婚姻大事，全由父母做主，在洞房之前男女双方是不能见面的。
男方对女方是有选择权的，起码男方家长看到了女孩的长相。而女方只能凭媒人的三寸不烂之舌，稀里糊涂地把女儿嫁了出去。洞房之夜，女子看见员外须眉皓白，暗暗的叫苦，咒怨媒人将我给误了。
在中国，凡大事或喜事必有酒。男方挑个好日子，带着礼品到女方家里，双方见面。桌上男方放四杯酒，女方放两杯酒，以表示男强女弱。在觥筹交错、酒酣耳热的背景下，男女青年一生的幸福就这样被决定了。神马脾气秉性、生活习惯、才能爱好，统统都是浮云，全凭那句父母之命，媒妁之言。
古代选妻子，可不会这麽简单草率，婚姻大事，岂能钱情交易当儿戏呢？是否符合门当户对、联姻策略、聘礼与嫁妆对等、女方识字率、品貌等原则，郎财女貌在古代并不吃香。
虽然说仲卿不是真的想结婚，可是媒婆安排跟他相亲的女生，也未免……未免也……长得太丑了吧？
像这些人间尤物，怎麽放出来吓人呢？吓得仲卿心脏噗通噗通地跳。
貌若无盐、丑头怪脸、鼻偃齿露、尖嘴猴腮、长嘴獠牙、生毛带角、其貌不扬、东施效颦、妆嫫费黛、貌不惊人、丑人多作怪。
美女是如花似玉，她们是如花食……神，柳宗元的江雪前两句形容的最恰当，千山鸟飞绝，万径人踪灭。
古代有四大美女西施、貂蝉、杨贵妃、王昭君，古代也有着名的五大丑女，嫫母、钟离春、孟光、黄月英、阮氏。
嫫母长相丑陋无比，但是智慧非比寻常，黄帝娶她为妻，嫫母果然不负黄帝的厚爱，人类使用的第一面镜子就是嫫母发明制作的。在黄帝周游巡视天下时，黄帝的元妃嫘祖病逝，黄帝命令嫫母指挥祀事，监护灵柩，嫫母表现出了非凡的组织能力。因为嫫母的内助，黄帝打败炎帝，杀蚩尤，一统华夏。
战国时代的钟离春，人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这个无盐指的就是战国时代齐国无盐县的丑女钟离春，又名钟无艳。她四十未嫁，极丑无双，凹头深目、长肚大节、昂鼻结喉、肥顶少发。
当时执政的齐宣王政治腐败，纲纪不振，全国上下人心惶惶，怨声载道。钟离春为了拯救国家，冒着杀头的危险，来到都城临淄，见到了齐宣王。只见那丑女举目、张口、挥手，然後拍着膝盖高喊：“危险啊！危险啊！”齐宣王被她弄得稀里糊涂，要丑女说个明白。
那丑女上前施礼，说道：“我这举目，是替大王观察风云的变化；张口，是惩罚大王那双不听劝谏的耳朵；挥手，是替大王赶走阿谀之徒；拍腿，是要拆除大王这专供游乐的雪宫。”
“民女不才，但我也有听说，君有诤臣，不亡其国，父有诤子，不亡其家。而今大王沉湎酒色，不纳忠言，这是我张口为大王接受规劝的意思；敌人就要大兵压境了，你还被一群吹牛拍马之徒包围着，这是要误国的，因此我挥手将他们驱逐掉；大王耗费大量物力、人力造成如此豪华的宫殿，弄得国库空虚，民不聊生，今後怎能迎战秦兵呢？”
丑女钟离春这一番剖析，使得齐宣王如梦初醒，大为感动，说：“如果你不及时来到这里提醒我，我哪会知道自己的过错啊？”
齐宣王把钟离春看成是自己的一面宝镜，为了表明自己痛改前非，他让钟离春做了皇后。
东汉时期的孟光，孟光肥丑而黑，能力举石臼，但是品行极好，深得当时大名士、美男子梁鸿的看重，并娶为妻。梁鸿落魄，每次劳作回来，孟光都把食物恭恭敬敬举至眉平，留下了举案齐眉的千古美谈。
三国时代的黄月英，黄月英，三国时荆州沔南白水人，是沔阳名士黄承彦之女，诸葛亮之妻，。黄承彦以黄月英有才，向诸葛亮推荐，请求配婚，诸葛亮答应後遂与黄月英结为夫妻。
黄月英黄头发黑皮肤，面目丑陋，但知识广博。诸葛亮六出祁山，威震中原，发明了一种新的运输工具，叫做木牛流马，解决了几十万大军的粮草运输问题，又发明连弩这种新式武器，出奇制胜，实际上这些都是他的丑媳妇教的。
三国时期的阮氏，阮氏是名士阮德尉的女儿，洞房花烛夜的时候，阮氏的模样吓得新郎三国时魏臣名士许允拔腿就跑，阮氏一把拽住他。许允边挣扎边说：“妇有四德，妇德、妇言、妇容、妇功四种德行，你符合几条？”
新妇说：“我所缺的仅仅是美容，而读书人有百行，你又符合几条呢？”
许允说：“我百行俱备。”
新妇说：“百行德为首，你好色不好德，怎能说俱备呢？”
许允哑口无言，从此夫妻相敬相爱，感情和谐。